Людей обуревают страсти.
Поддавшись ненароком им,
В весомой мере иль отчасти
Мы к сожалению грешим.
Так продолжается века -
Сердца скрывают лёд и пламень,
А тот, кто вовсе без греха,
Пусть смело бросит в меня камень.
Смысл общей логики таков:
Причины на переднем плане
Для дурно пахнущих шагов
В качестве веских оснований.
Ведь истина всегда одна -
Она сияет горным пиком,
Однако сплошь окружена
Ложью - понятьем многоликим.
Понятны правила игры,
Мотивы с давних пор похожи:
Трудней идти на верх горы,
Чем оставаться у подножья.
Подъём наверх стесняет грудь.
Вполне понятно что и ныне
Мы выбираем лёгкий путь,
Не слишком торопясь к вершине.
Бывает и такой сюжет,
Гораздо более печальный,
Когда грешить причины нет,
Нет подоплёки изначальной.
Но тем не менее грешит
Упорно, пагубно и лихо
Отдельно взятый индивид,
Акценты делая на прихоть.
Осознано вредя другим,
Вкусив презрения отраву,
Внимает прихотям своим,
Смотря на жизнь, как на забаву,
Питая сердцевину зла,
И солью посыпая рану.
Так впрыскивает в кровь игла
Новую дозу наркоману.
Подобной каверзы пример
Душевной подлостью зовётся.
В убогой пошлости манер
Черты морального уродства...
Иной грешит из под вуали,
Его деянья не видны,
И всё же у любой медали
Есть две различных стороны.
Над головой сгустятся тучи,
Нам небеса предъявят счёт.
Каждый из нас его получит
За череду чужих невзгод.